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要先坦承地說，我是先看完電影，才回頭看原著小說的。雖然一開始我有打算要先把小說看完，然後再去看電影。萬幸，我是先看電影才看小說。並非電影拍得不好，而是要在150分鐘內把整本書說完，是非常不可能的事情，所以勢必要改寫變動刪節。總的來說，電影還不錯看，至少我有給他70分以上，有些朋友說看電影看到睡著，我想這多少是因為原著本身就是一部自我敘述很強的作品，因此很難要求有什麼爆點或視覺享受在電影中呈現。電影中止能將書中描述的場景畫面，盡可能地表現成為具體的展現，的確，我在看電影時，被義大利美食害得飢腸轆轆。
看完小說後回顧電影，會發現很多歧異處，可能某句話是A說的，但是在電影中卻改成B說，或是A做的事情變成B做......但是若單看電影，這些變動不妨礙瞭解原著中想說的事情。
整本書分為108+1個篇章，義大利、印度、印尼各有36個篇章，最後的感謝信則是第109篇。 作者自己在序言中有特別說明，會以三個36組成108的數字概念，是來自於印度瑜珈士的念珠—唸誦謦，在東方哲學的觀念中，認為108是最吉祥的數字，這三位數是三的完美倍數，其組成部分加起來等於九，而九又是三的三倍，而三這個數字，自然代表了至高的平衡。而這本書是作者追求平衡所做的種種努力，因此以唸誦謦的結構來將自己的自我告白分為108個故事。又依三個不同的地方，分為三個36個故事的結構。在整本書的進行，也是依照義大利、印度、印尼三個地方推進發展。
原著的英文書名為：Eat、Pray、Love，就像有人開玩笑地說，這是一本飯、禱、愛的書，但也確實如此，吃飯、祈禱、愛正是書中三個地方的不同主題，在義大利著重的是飲食大欲，三十六則追求享樂的故事，所以義大利的篇章多寫飲食方面的感受，去引導整個發展，以此類推，第二個部分：印度，三十六則追求信仰的故事，所對照的正是祈禱，著重在印度道場中尋訪真我與精神導師的祈禱。第三個部分：印尼，三十六則追求平衡的故事，在這個部分的重點是愛，寫作者從失去愛自己愛他人後，最後又重拾愛的能力。
這本書的中文名稱：《享受吧！一個人的旅行》，書中的確是作者到三個地方旅行的所見所感，但是這只是表象的部分，這一趟旅途，其實是作者向內心尋找自己的過程。經過逃離家庭、離婚、迷戀.....等心靈受傷的過程，在這一趟旅途中重新療癒，重新找到愛人的能力，也重新愛上自己。若以旅途的三個地點來看，我會認為義大利、印度、印尼三個地方分別代表三個不同的階段。在義大利多是寫享樂的過程，寫作者如何在美食與所愛的語言中，重新獲得快樂，並擺脫抑鬱與寂寞。就像是一個傷痕累累的人，重新藉由美食、快樂、無拘無束的自己一個人獨處，來洗滌掉自己身上本有的總總負面情緒，重新獲得快樂的能力，使得各種心靈的傷口止血節痂，但尚未完全癒合。在印度則是更進一步地，去找回自己相信的能力，並且正視過去的種種，不管好的壞的，都去坦然的接受他，並且找到自己信仰的力量，找到成為自己的路徑，若在義大利的享樂過程是一種止血節痂的象徵，那麼在印度的過程則是一種條理自己內在體質的象徵，傷口停止出血，開始節痂，人的身體也逐漸康富有元氣，才能更進一步的去追求幸福。因此，整個旅途在印尼峇里島有了一個結局，已經痊癒的身心，做好了準備，接受下一個感情，去享受愛人與被愛的幸福。
其實，這一趟旅程，就是一個人在尋訪自己身、心、靈三者的追求。
這本書，是一本非常主觀的書，因為書中有太多是作者自己本身的感觸與生活經驗，甚至對於身心靈的追求，都是作者非常自我的表現。但是透過作者在追求自我過程的那些經歷，或多或少都是每個人會走過的路途，看到某一個段落，被勾起一段回憶，看到某一行字句，發出了共鳴。作者利用自己追求自我與完滿的經驗，來啟發讀者，學習著去跟自己相處，學習著去享樂，去找到這一生中可以依靠的信仰，並且在身心靈中找到和諧平衡的生活態度。
當初看完電影，陪伴的朋友認為電影中的主角真是一個自私的女人，但當下我卻非常嚮往，甚至憧憬這樣追尋自我的旅程。這個世上，最重要的是自己，自己最愛的人也必須是自己，因為只有當我能夠愛自己，並且找到自己，瞭解真實的自己，我才能知道：我究竟是什麼人。以這樣的自我認知出發，才能夠看清楚這個世界的運作，進而認識所有的情感網路，然後真正地去愛一個人，最後找到身心靈平衡的生活。
認識真實的自己，是人生中最重要的課題之一。
以下是在原著小說中，我看到覺得有所觸動的文句，或長或短，也可能遺漏一些其他人認為重要的文句，但這是我的摘錄：
真正的心靈探索，往往致力於建立系統化的原則。
此刻我要尋找的治療與平靜，只來自於孤獨。
上癮是每一個以迷戀為基礎的愛情故事所具有的象徵。一開始，你的愛慕對象給你一劑令人陶醉的迷幻藥，你從不敢承認需要它—一劑強有力的愛情興奮劑。不久，你開始渴望那種全副心思的關照，就像任何毒癮者如飢四渴的藥癮。不給藥時，立即病倒、發狂、衰竭（更甭說對最初鼓勵這種癮頭、而今拒絕再交出好東西的毒梟極為憤慨—儘管你知道他把藥藏到什麼地方，但還是可惡至極，因為他從前是免費奉送給你的）。下一階段，瘦骨如柴的你在角落裡發抖，只能確定自己只要再擁有一次『那個東西』，即使出賣靈魂或搶奪鄰居亦在所不惜。同時，你的愛慕對象逐漸對你感到厭惡。他看著你就像看一個陌生人，何況還是他曾熱愛過的人。諷刺的是，你很難責怪他。
我們慎重、清醒而明智地討論『再試一次』，總是實行某種合情合理的新計畫，減少彼此明顯的不相容處。我們努力解決這件事。因為兩個如此相愛的人，最後怎麼可能不過著幸福快樂的日子呢？非得行得通不可。不是嗎？我們懷著新希望重聚，共享幾天欣喜若狂的日子。有時甚至幾個星期。然而最終，大衛再一次退避，於是我又一次纏住他（或者我先纏住他，於是他避開我—我們從來搞不清楚是怎麼引起的），然後我又一次被摧毀。最後他離我而去。
學學處理寂寞。為寂寞做計畫。一輩子就這麼一次，與它並肩而坐。接受這種人生體驗。別再利用他人的身體或感情，來抒發你未滿足的渴望。
如果我們承認我們關係惡劣，卻硬著頭皮撐下去，會有什麼結果？如果我們承認我們讓彼此發狂，我們一天到晚吵架，幾乎不再做愛，卻無法離開彼此而生活，於是應付下去，會有什麼結果？然後我們可以白頭偕老、共度一生—悲慘度日，但慶幸沒分道揚鑣。
別因哭泣而道歉。若沒有這樣的情緒，我們就只是機器人罷了。
過你自己不完美的命運，好過模仿他人過完美的人生。
而當你在經歷黑暗時期後，感受到絲毫可能的快樂，就得死命抓住這一點快樂，直到它將你拉出土中—這並非自私，而是義務。你被賦予生命：你有責任（也就是你身為人類的權力）去尋找生命當中的美，無論多微不足道。
大家以為精神伴侶是天作之合，每個人都想要。可是真正的精神伴侶是一面鏡子，他是你看到讓你退縮的東西，他使你注意到自己，讓你能改變自己的生活。真正的精神伴侶是可能是你遇上的最重要的人，因為他們卸下你的防備，把你給打醒。但是跟精神伴侶一輩子住在一起？不，太痛苦了。精神伴侶之所以走進你的生命，只是為了向你展現你的另一面，而後離你而去。
可是我愛他。 『那就愛他。』 可是我想念他。 『那就想念他。每次想起他，給他愛和光，然後就算了。』
你是女強人，習慣得到生命中想要的東西：在過去幾段關係中，你沒有得到自己要的東西，於是搞得一團遭。你老公沒像你想要的那樣表現，大衛也沒有。這一回，生活沒照你要的方式進行。支配狂最痛恨的，莫過於生活不按照自己的方式進行。
有史以來，只有兩個問題使人類打動干戈。『你愛我有多深？』『誰作主？』
智者始終像他自己。
我一向對男人決定得很快。我總是很快墜入情網，未曾衡量風險。我不僅容易看見每個人最好的一面，也假設每個人在情感上都有能力達到最高的潛能。我曾無數次愛上一個男人的最高潛能，而非愛上他本人，而後我久久緊抓住關係，等待這個男人爬升至自身的偉大。在愛情中，我多次成為自己樂觀傾向的受害者。
有時為愛失去平衡才能過平衡生活。
較年輕的我，是充滿潛力的橡實，但是較年長的我，是已然存在的橡樹，始終在說：『是的—長大吧！改變！進化！來這兒跟我碰面，我已完整、圓熟地存在！我需要變成我！』
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