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這是我在閱讀蔣勳《感覺十書》中，讓我有感覺的句子。摘錄下來，一方面作記錄，一方面分享給大家。
嗅覺彷彿是最不具體的感覺，氣味是最不具體的存在。但是，卻是最機警的器官，也是最纖細的存在。
（海的）腥，好像比較難理解。……腥味好像死去已久的魚的屍體在空氣中持久不肯散去的憂傷怨憤。
我沒有那麼鼓勵你去美術館看畫，我沒有鼓勵你去音樂廳聽音樂，我沒有那麼鼓勵你去劇院看戲劇，ㄚ民，當藝術變成一種功課，背負著非作不可的壓力、負擔，其實是看不見美的。
如果我們的生活被塞滿了，我們還能有空間給美嗎？如果我們的心靈沒有空間，美要如何進來？
在美術館，在音樂廳，在劇院，我看到許多慌忙急迫的五官，他們努力想看到什麼，努力想聽到什麼，但因為太急了，太目的性了，可能什麼都看不到，什麼也聽不見。
修行，通常不是與他人的論辯，而是更堅定地回來與自己在心靈世界的信仰對話。
「酸」與「甜」不同，酸味裡隱藏著不滿足的一點失落。
中國常常用「酸」形容文人。「酸文人」有一點描寫著志願不得伸展，鬱悶久了以後生命的自怨自艾，怨天尤人，愛發牢騷的酸腐。正如同食物腐敗的餿酸，嫉妒裡帶著傷害性的尖刻。
有一個電影導演說過，看一部好的作品，好像剝洋蔥的經驗，總覺得一層一層剝開，最後會突然有什麼意想不到的結局，但是，其實並沒有結局，結局也就是在一層一層剝開的過程本身。
只有真正的創作者會有這樣的領悟罷。
一首樂曲、一首詩、一部小說、一齣戲劇、一張畫，其實往往並沒有什麼最後的結局，它們只是像不斷剝開的洋蔥，一層一層打開我們的視覺、聽覺，打開我們眼、耳、鼻、舌、身的全部感官記憶，打開我們生命裡全部的心靈經驗。
我只視覺得有許多珍貴的感覺，存在日常生活中，生活粗糙貧乏匆忙，其實是沒有藝術可言的，大部分時候，美是心靈上的感受，「忙」是心靈的死亡，生活一忙，心靈粗糙了，也就難以感受美。
回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴。
很多人誤會，以為「品牌」就是「品味」。
「品牌」可能價格昂貴，但是，「品味」可以很樸素簡單，「品味」需要的不是物質的貴，而是心靈上的自信與從容。
「品牌」常常只是盲目的根從流行，「品味」卻需要自己細心的學習與感受。
「品牌」是附庸風雅，「品味」是發現自己。一個社會，只有「品牌」，而無「品味」，其實是沒有「美」可言的。
他們一定也在深林間吃到一些植物的莖葉，吃著吃著，舌根泛起一片沉重的苦味，苦到咽喉，苦到腸胃裡，呼喚起記憶裡奇怪的一些痛，不是肉體上的痛，而是心靈上失去希望的痛，好像愛過、擁抱過的身體突然不再動了，不再有笑容，不再發出聲音，如何搖動，都沒有反應。那守護著屍體的人，從喉頭嗥叫出聲音，好像心裡很痛很痛，好像心裡有一個空空的洞，怎麼也填不滿，他們忽然記憶起來，那個「痛」這麼像這種植物根莖咀嚼時的苦味，便把「痛」和「苦」連結在一起。
母親逝世以後，我從來沒有想到，我竟無端愛吃起苦瓜來了，覺得那在舌根喉頭上停留不去的一種苦味，那麼像母親臨終時我把她擁抱在懷裡的重量。
那麼沉重的苦味，你會突然覺得，甜味太輕浮淺薄了，酸味也只是瑣碎，你可以能會覺得連辣的激動都沒有，只是一點鹹，一點苦，好像不知不覺淚水流到口角，知道眼淚是有味覺的。
嗅覺彷彿是最不具體的感覺，氣味是最不具體的存在。但是，卻是最機警的器官，也是最纖細的存在。
（海的）腥，好像比較難理解。……腥味好像死去已久的魚的屍體在空氣中持久不肯散去的憂傷怨憤。
我沒有那麼鼓勵你去美術館看畫，我沒有鼓勵你去音樂廳聽音樂，我沒有那麼鼓勵你去劇院看戲劇，ㄚ民，當藝術變成一種功課，背負著非作不可的壓力、負擔，其實是看不見美的。
如果我們的生活被塞滿了，我們還能有空間給美嗎？如果我們的心靈沒有空間，美要如何進來？
在美術館，在音樂廳，在劇院，我看到許多慌忙急迫的五官，他們努力想看到什麼，努力想聽到什麼，但因為太急了，太目的性了，可能什麼都看不到，什麼也聽不見。
修行，通常不是與他人的論辯，而是更堅定地回來與自己在心靈世界的信仰對話。
「酸」與「甜」不同，酸味裡隱藏著不滿足的一點失落。
中國常常用「酸」形容文人。「酸文人」有一點描寫著志願不得伸展，鬱悶久了以後生命的自怨自艾，怨天尤人，愛發牢騷的酸腐。正如同食物腐敗的餿酸，嫉妒裡帶著傷害性的尖刻。
有一個電影導演說過，看一部好的作品，好像剝洋蔥的經驗，總覺得一層一層剝開，最後會突然有什麼意想不到的結局，但是，其實並沒有結局，結局也就是在一層一層剝開的過程本身。
只有真正的創作者會有這樣的領悟罷。
一首樂曲、一首詩、一部小說、一齣戲劇、一張畫，其實往往並沒有什麼最後的結局，它們只是像不斷剝開的洋蔥，一層一層打開我們的視覺、聽覺，打開我們眼、耳、鼻、舌、身的全部感官記憶，打開我們生命裡全部的心靈經驗。
我只視覺得有許多珍貴的感覺，存在日常生活中，生活粗糙貧乏匆忙，其實是沒有藝術可言的，大部分時候，美是心靈上的感受，「忙」是心靈的死亡，生活一忙，心靈粗糙了，也就難以感受美。
回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴。
很多人誤會，以為「品牌」就是「品味」。
「品牌」可能價格昂貴，但是，「品味」可以很樸素簡單，「品味」需要的不是物質的貴，而是心靈上的自信與從容。
「品牌」常常只是盲目的根從流行，「品味」卻需要自己細心的學習與感受。
「品牌」是附庸風雅，「品味」是發現自己。一個社會，只有「品牌」，而無「品味」，其實是沒有「美」可言的。
他們一定也在深林間吃到一些植物的莖葉，吃著吃著，舌根泛起一片沉重的苦味，苦到咽喉，苦到腸胃裡，呼喚起記憶裡奇怪的一些痛，不是肉體上的痛，而是心靈上失去希望的痛，好像愛過、擁抱過的身體突然不再動了，不再有笑容，不再發出聲音，如何搖動，都沒有反應。那守護著屍體的人，從喉頭嗥叫出聲音，好像心裡很痛很痛，好像心裡有一個空空的洞，怎麼也填不滿，他們忽然記憶起來，那個「痛」這麼像這種植物根莖咀嚼時的苦味，便把「痛」和「苦」連結在一起。
母親逝世以後，我從來沒有想到，我竟無端愛吃起苦瓜來了，覺得那在舌根喉頭上停留不去的一種苦味，那麼像母親臨終時我把她擁抱在懷裡的重量。
那麼沉重的苦味，你會突然覺得，甜味太輕浮淺薄了，酸味也只是瑣碎，你可以能會覺得連辣的激動都沒有，只是一點鹹，一點苦，好像不知不覺淚水流到口角，知道眼淚是有味覺的。
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